Η διαφορά είναι ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν κανένα κόλλημα να αφιερώσουν τάματα με τα γεννητικά τους όργανα αν αυτά δεν λειτούργουσαν σωστά...
Με αυτά τα προχωρημένα τάματα ξεκινά τη διήγησή του για το σεξ στην Αρχαία Ελλάδα ο επίκουρος καθηγητής Michael Scott στο δίωρο ντοκιμαντέρ του BBC «Who were the Greeks»:
Γυμνοί στο γυμναστήριο
«Μπορεί να φαίνεται πολύ περίεργο να δείχνεις δημοσίως αυτό το μέρος του σώματός σου που είναι άρρωστο, αλλά τα θεραπευτήρια δεν ήταν ο μόνος τόπος στον οποίο οι Έλληνες έδειχναν το κορμί τους. Στα γυμναστήρια κανένας δεν φορούσε ρούχα.
Άλλωστε η λέξη γυμναστήριο προέρχεται από τη λέξη γυμνός και αυτό ακριβώς είναι το κρίσιμο σημείο: Οι άντρες εκεί ήταν γυμνοί, έκαναν ασκήσεις και πάλευαν μεταξύ τους. Έτσι ήταν φυσικό σε ένα χώρο με τόση γύμνια και σωματική επαφή, τα γυμναστήρια να γίνουν το κέντρο της σεξουαλικής έλξης στην Αρχαία Ελλάδα. Μάλιστα ήταν ένα κομμάτι ενός σεξουαλικού πλαισιου, το οποίο είναι πολύ πιο διαφορετικό από το δικό μας.
Σεξ συζυγικό και σεξ από πίσω
Παρατηρώντας τα διάφορα σουβενίρ που βρίσκουμε στην τουριστική αγορά θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες το μόνο πράγμα που είχαν στο νου τους ήταν το σεξ. Επίσης πολλά πράγματα τα οποία πίστευαν για το σεξ σε εμάς σήμερα φαίνονται αρκετά παράξενα.
Οι Αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι το σεξ έκανε καλό στις γυναίκες γιατί κρατούσε τη μήτρα τους υγρή και βέβαια από την πλευρά των αντρών υποτίθεται ότι τους κρατούσε υπό έλεγχο.
Σύμφωνα λοιπόν με τους νόμους της Αθήνας, οι Αθηναίοι θα έπρεπε να κάνουν σεξ με τη γυναίκες τους τουλάχιστον τρεις φορές το μήνα. Οι άντρες βέβαια είχαν και άλλες επιλογές: μπορούσαν να πάνε με μια εταίρα (πόρνη πολυτελείας), μπορούσαν να έχουν μια μόνιμη ερωμένη, την παλλακίδα ή μπορούσαν να πάνε σε ένα μπουρδέλο με μια κοινή πόρνη.
Επειδή το σεξ από πίσω με τη σύζυγο ήταν «απαγορευτικό», οι άντρες μπορούσαν να το κάνουν μόνο με τις πόρνες ή την ερωμένη τους. Αυτή η κατάσταση ήταν αρκετά άδικη για τις συζύγους, καθώς η μοιχεία των γυναικών ήταν πολύ χειρότερο έγκλημα ακόμα και σε σχέση με το βιασμό.
Η σχέση εραστή και ερωμένου
Στην Αρχαία Ελλάδα ήταν συνηθισμένο νεαροί άντρες να συνευρίσκονται με έφηβους, έτσι οι παιδεραστικές σχέσεις εκείνη την εποχή ήταν κάτι το σχεδόν φυσιολογικό. Τα κορίτσια παντρεύονταν στα 13 με 14 ενώ τα αγόρια αυτής της ηλικίας τραβούσαν την προσοχή των μεγαλύτερων σε ηλικία αντρών. Κάτι που σήμερα θα το ονομάζαμε παιδεραστία ή παιδοφιλία, οι Αρχαίοι Έλληνες το θεωρούσαν ως μια σημαντική μορφή έρωτα.
Η σχέση μεταξύ του εραστή δηλαδή του ενήλικα άντρα και του ερωμένου δηλαδή του νεαρού αγοριού είχε κάποιους πολύ αυστηρούς κανόνες. Ο άντρας θα έπρεπε να είναι γύρω στα 20 και ανύπαντρος και είχε ως αποστολή να προστατεύει, να αγαπά, να εκπαιδεύει και τελικά να κερδίσει την στοργή του νεαρού αγοριού. Θα έπρεπε να κοιμάται στην πόρτα του, να του χαρίζει δώρα και το αγόρι θα έπρεπε να είναι σύμφωνο για αυτό το δεσμό.
Παρότι λέγεται πως αρκετοί πατεράδες γίνονταν έξω φρενών όταν μάθαιναν ότι οι γιοι τους είχαν θαυμαστές, εύχονταν επίσης οι γιοι τους να είναι όμορφοι ώστε να τραβήξουν την προσοχή του καλύτερου εραστή. Αυτή η σχέση ήταν το τελευταίο στάδιο της εκπαίδευσης των αγοριών: μια ανταλλαγή σοφίας και νιότης.
Οι εικόνες στα αρχαία αγγεία μας δείχνουν άλλες φορές κάποιες υπαινικτικές και άλλες κάποιες πολύ παραστατικές σκηνές της σχέσης του εραστή και του ερωμένου.
Σε αυτό το αγγείο ένας άντρας, προσφέρει έναν κόκορα στον υποψήφιο ερωμένο. Για να μην υπάρχει κάποια αμφιβολία για το πως ερμηνεύουμε αυτήν την εικόνα, η επιγραφή πάνω στο αγγείο λέει: «Το όμορφο αγόρι».
Σε ένα άλλο αγγείο η εικόνα είναι πιο παραστατική: και οι δύο είναι γυμνοί. Ο νεαρός απλώνει το χέρι του για να αγκαλιάσει τον εραστή και ο άντρας που είναι ξεκάθαρα ερεθισμένος χαϊδεύει τα γεννητικά όργανα του ερωμένου. Η εικόνα τα λέει όλα για το τι αποτελούσε η σχέση του εραστή και του ερωμένου: τρυφερότητα, αγάπη και πόθος.
Αυτή η σχέση στην Αρχαία Ελλάδα ήταν πολύ σημαντική και μάλιστα υπήρχαν διάσημα τέτοια ζευγάρια. Δεν ήταν κάτι το κρυφό, αντίθετα βρισκόταν στο επίκεντρο της ελληνικής κοινωνίας.
Υπήρχαν επίσης πολύ αυστηροί κανόνες για το πότε η σχέση έπρεπε να λήξει. Ο άντρας θα έπρεπε να έχει παντρευτεί μέχρι τα 35 του, διαφορετικά πλήρωνε πρόστιμο και το νεαρό αγόρι θα έπρεπε να παύσει να είναι εραστής όταν θα έβγαζε τρίχες στο μηρό. Στην περίπτωση που η σχέση συνεχιζόταν το αγόρι και ο άντρας γίνονταν περίγελοι της κοινωνίας.
Έτσι δεν θα πρέπει να σκεφτόμαστε αυτόν τον σεξουαλικό προσανατολισμό ως κάτι το οποίο συνεχιζόταν για μια ζωή. Στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχαν διάφορες σεξουαλικές σχέσεις κατάλληλες για διάφορες ηλικίες.»
Αυτά που αναφέρει ο Michael Scott στο ντοκιμαντέρ τα επιβεβαιώνει και η καθηγήτρια Ολγα Παλαγία λέγοντας ότι οι μεγαλύτεροι άντρες δεν είχαν τη δυνατότητα να θαυμάσουν τα νεαρά κορίτσια, αφού αυτά ήταν κλεισμένα στο σπίτι. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο ότι ενώ οι Κόρες (αγάλματα παρθένων) ήταν ντυμένες με «βαριά» φορέματα, οι Κούροι (αγάλματα νέων αντρών) ήταν ολόγυμνοι.
Σώμα και μυαλό
Το ωραίο αντρικό σώμα το οποίο τα αγόρια αριστοκρατικής καταγωγής φρόντιζαν καθημερινά στο γυμναστήριο ήταν κάτι το οποίο τραβούσε την προσοχή, όμως δεν ήταν το μόνο. Το μυαλό έπαιζε σημαντικό ρόλο καθώς ο εραστής θα έπρεπε να διδάξει το αγόρι πάρα πολλά πράγματα.
Παρόλα αυτά ο Michael Scott αναφέρει ότι ουσιαστικά οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν ψύχωση με την ομορφιά και την αισθητική. Όμως η εξωτερική εμφάνιση σε μια κοινωνική συγκέντρωση δεν ήταν αυτήν που έπαιζε το μόνο ρόλο. Στα περίφημα συμπόσια οι συμμετέχοντες έπρεπε να αποδεικνύουν συνεχώς ότι έχουν τα προσόντα και τις γνώσεις για να παίρνουν μέρος σε αυτά. Ακόμα και όταν κάποιος έπινε το κρασί του, έπρεπε να ξέρει πως θα το κάνει σωστά.
Όπως λέει ο Michael Scott μπορεί σήμερα να νομίζουμε ότι στα συμπόσια γίνονταν όργια, όμως κάτι τέτοιο ίσως συνέβαινε σε μερικές συγκεντρώσεις όταν τα πράγματα ξέφευγαν. Στην πραγματικότητα τα συμπόσια είχαν ένα ολόκληρο τελετουργικό και ήταν πολύ οργανωμένα.
Βέβαια σε ένα σχεδόν 25λεπτο (τόσο διαρκεί η αφήγηση για τον έρωτα στην Αρχαία Ελλάδα στο ντοκιμαντέρ) είναι δύσκολο να ειπωθούν τα πάντα ή και να δωθούν όλες οι πηγές που επιβεβαιώνουν όλα όσα λέγονται για αυτό το θέμα, για το οποίο δεκάδες συγγραφείς στον κόσμο έχουν αφιερώσει χιλιάδες σελίδες.
Το πέος φέρνει γουρί...
Ο ίδιος ο Michael Scott στην ιστοσελίδα του BBC αναφέρει ότι λόγω των ισχυρών ανέμων δεν κατάφερε να ταξιδέψει μέχρι τη Δήλο. Εκεί υπάρχει ένα μεγάλο φαλλικό μνημείο αφιερωμένο στο θεό Διόνυσο. Για τους Αρχαίους Έλληνες ο φαλλός συμβόλιζε την γονιμότητα και τη δύναμη και παράλληλα πίστευαν ότι φέρνει τύχη.
Για αυτό και μερικές φορές φορούσαν στο λαιμό τους μικρά ομοιώματα πέους από ξύλο για να μην τους πιάνει το κακό μάτι.
(Η αφήγηση για το σεξ στην Αρχαία Ελλάδα ξεκινά στο 29ο λεπτο)
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου